行走河南读懂中国一唱雄鸡天下白,带
作为最常见的一种家禽,鸡与我们的日常生活息息相关,而在中国传统文化中,鸡又一直被视为吉祥、大吉大利的象征,深得老百姓的喜爱,其勇敢、仁义、守信、准时的美德也为历朝历代文人墨客讴歌、称颂。正是因为这些原因,鸡才被列为十二生肖之一,并成为其中唯一的飞禽。
《鸡头石》
鸡头石在千山里,芳草诗传亦有名。
突起云宵疑健斗,乍惊风雨欲长鸣。
锋冠日晓丹霞拥,绣羽春晴锦树生。
身世百年真一肋,夜深起舞不胜情。
说到这里,就不得不说一说鸡公山与“鸡”之间的关联。在河南省信阳市南部,那里属于大别山的支脉,在崇山峻岭之间,有一座山峰,就像一只引颈高啼的雄鸡,所以取名鸡公头,又名报晓峰。
石刻:天下第一鸡
年8月,著名中医李金碧在报晓峰东北侧壁上题刻“天下第一鸡”五个大字,每字40平方厘米,字体刚健有力,颇有大家风范。
石刻:观鸡象鸡
位于观鸡台东北侧立石上,为云南江川李金碧于年8月题刻。每字35厘米见方,笔力遒劲,浑厚匀称。
石刻:《鸡为德禽》
年春,在报晓峰东侧刻有石刻——“鸡为德禽”,全文如下:鸡为德禽。头戴冠,文也。足缚距,武也。敌在前敢斗也勇。见食相呼者仁。守时不失,信也。鸡公山因鸡而名状其形,而寓其道。是故登临者可游目骋怀,励志践行耳。“鸡为德禽”这一石刻为宣传鸡公山,对鸡的吉祥含义起到了一定作用。鸡有文、武、勇、仁、信5德。规劝人们励志践行,对游人产生了良好影响。
摄影:徐其良(金鸡唱晚)
观鸡台位于东岗长岭脊上,海拔.10米。台长20米,宽11米,面积平方米,钢筋水泥结构。台的后中部建一四柱观鸡亭,亭内面积16平方米,水磨石地面。亭内、外凳子、栏杆均为白色水磨石。观鸡台是看日出的绝佳之地,为鸡公山一大奇观,很多游客在山上留宿,就是为了去观鸡台上看朝阳升起。
摄影:周旸(石刻:鸡鸣中原)
位于灵化寺景区窥星台北侧石壁上,隶书,每字90厘米x80厘米,长达4米,年镌刻。原为中国新华社社长穆青年为《鸡公山志》的题词,寓意深远。
摄影:周旸(石刻:闻鸡起舞)
位于灵化寺景区仙人洞北20米,报晓峰南侧石壁上,隶书,总长5米,每字1米见方。此石刻源于“闻鸡起舞”典故,寓意激发人们积极向上,奋发图强。
青峰寺
鸡文化主要体现在吉祥、光明两个方面。在鸡公山,民间有着拜鸡的传统,刘景向《鸡公山竹枝词》中云:“游人探得青峰寺”,青峰寺小如炉灶”,即为拜鸡的场所。
摄影:牛书培(活佛寺)
活佛寺供奉济公活佛,“济公”与“鸡公”音近,恐非巧合。拜鸡,求得是消灾祈福。鸡能司晨报晓,被看成黎明即起的吉兆祥音。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗,迎接光明的“阳鸟”“天鸡”,吉祥的化身。鸡者,吉也。以鸡煞鬼,除秽驱邪,也是鸡在民俗中的重要角色。鸡者,凤也。凤为凡鸟,其人间原形便是鸡。
摄影:翟芳(仙境鸡公山)
此外,鸡公山作为避暑胜地开发的历史至今仅百余年,作为名胜,唐时有“春来芳草满鸡头”,明时有“鸡头石在千山里,芳草诗传亦有名”的诗句,说明在当时也算是小有名气,但其山南武胜关历史上却更是威名赫赫,山北龙旋寺、山东灵山寺早已声名远播。楚关三隘,古迹众多,亦留下了大量的诗文传说,也极大地丰富了鸡公山的文化内涵。
摄影:李希全(龙凤呈祥)
鸡公山景区可谓龙凤呈祥之地。“鸡为德禽”“闻鸡起舞”“一唱雄鸡天下白”的典故诗文更使得鸡文化有着独特的、鲜明的人文色彩。
编辑:潘旭
审核:刘捷姬晨琛
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