行走河南读懂中国一唱雄鸡天下白,带

作为最常见的一种家禽，鸡与我们的日常生活息息相关，而在中国传统文化中，鸡又一直被视为吉祥、大吉大利的象征，深得老百姓的喜爱，其勇敢、仁义、守信、准时的美德也为历朝历代文人墨客讴歌、称颂。正是因为这些原因，鸡才被列为十二生肖之一，并成为其中唯一的飞禽。

《鸡头石》

鸡头石在千山里，芳草诗传亦有名。

突起云宵疑健斗，乍惊风雨欲长鸣。

锋冠日晓丹霞拥，绣羽春晴锦树生。

身世百年真一肋，夜深起舞不胜情。

说到这里，就不得不说一说鸡公山与“鸡”之间的关联。在河南省信阳市南部，那里属于大别山的支脉，在崇山峻岭之间，有一座山峰，就像一只引颈高啼的雄鸡，所以取名鸡公头，又名报晓峰。

石刻：天下第一鸡

年8月，著名中医李金碧在报晓峰东北侧壁上题刻“天下第一鸡”五个大字，每字40平方厘米，字体刚健有力，颇有大家风范。

石刻：观鸡象鸡

位于观鸡台东北侧立石上，为云南江川李金碧于年8月题刻。每字35厘米见方，笔力遒劲，浑厚匀称。

石刻：《鸡为德禽》

年春,在报晓峰东侧刻有石刻——“鸡为德禽”，全文如下:鸡为德禽。头戴冠,文也。足缚距,武也。敌在前敢斗也勇。见食相呼者仁。守时不失,信也。鸡公山因鸡而名状其形,而寓其道。是故登临者可游目骋怀,励志践行耳。“鸡为德禽”这一石刻为宣传鸡公山,对鸡的吉祥含义起到了一定作用。鸡有文、武、勇、仁、信5德。规劝人们励志践行，对游人产生了良好影响。

摄影：徐其良（金鸡唱晚）

观鸡台位于东岗长岭脊上，海拔.10米。台长20米，宽11米，面积平方米，钢筋水泥结构。台的后中部建一四柱观鸡亭，亭内面积16平方米，水磨石地面。亭内、外凳子、栏杆均为白色水磨石。观鸡台是看日出的绝佳之地，为鸡公山一大奇观，很多游客在山上留宿，就是为了去观鸡台上看朝阳升起。

摄影：周旸（石刻：鸡鸣中原）

位于灵化寺景区窥星台北侧石壁上，隶书,每字90厘米x80厘米,长达4米,年镌刻。原为中国新华社社长穆青年为《鸡公山志》的题词,寓意深远。

摄影：周旸（石刻：闻鸡起舞）

位于灵化寺景区仙人洞北20米，报晓峰南侧石壁上，隶书，总长5米，每字1米见方。此石刻源于“闻鸡起舞”典故，寓意激发人们积极向上，奋发图强。

青峰寺

鸡文化主要体现在吉祥、光明两个方面。在鸡公山，民间有着拜鸡的传统，刘景向《鸡公山竹枝词》中云:“游人探得青峰寺”，青峰寺小如炉灶”，即为拜鸡的场所。

摄影：牛书培(活佛寺)

活佛寺供奉济公活佛，“济公”与“鸡公”音近，恐非巧合。拜鸡，求得是消灾祈福。鸡能司晨报晓，被看成黎明即起的吉兆祥音。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”“天鸡”，吉祥的化身。鸡者，吉也。以鸡煞鬼，除秽驱邪，也是鸡在民俗中的重要角色。鸡者，凤也。凤为凡鸟，其人间原形便是鸡。

摄影：翟芳（仙境鸡公山）

此外，鸡公山作为避暑胜地开发的历史至今仅百余年，作为名胜，唐时有“春来芳草满鸡头”，明时有“鸡头石在千山里，芳草诗传亦有名”的诗句，说明在当时也算是小有名气，但其山南武胜关历史上却更是威名赫赫，山北龙旋寺、山东灵山寺早已声名远播。楚关三隘，古迹众多，亦留下了大量的诗文传说，也极大地丰富了鸡公山的文化内涵。

摄影：李希全（龙凤呈祥）

鸡公山景区可谓龙凤呈祥之地。“鸡为德禽”“闻鸡起舞”“一唱雄鸡天下白”的典故诗文更使得鸡文化有着独特的、鲜明的人文色彩。

编辑：潘旭

审核：刘捷姬晨琛

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