经学阅读孟子bull梁惠王章句上

《孟子·梁惠王章句上1.7（4）》

1.7（4）王曰：“吾惛（hūn），不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教（jiào）我。我虽不敏，请尝试之。”

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟（pì）邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔（wǎnɡ）民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜（xù）妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也/轻。

“今也/制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡（shàn），奚（xī）暇治礼义哉？

“王欲行之，则盍（hé）反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（chù），无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠（xiánɡ）序之教，申之以孝悌之义，颁（bān）白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（wànɡ）者，未之有也。”

惛：通“昏”，糊涂，迷糊

进：进一步（理解）

辅：辅佐，辅助

志：指实现“保民而王”的理想

以：连词，表目的，来

若：连词，至于。用于句首以引起下文

则：连词，表假设，如果

因：副词，于是，就

苟：假如，如果，只要

放：放纵，放荡

辟：邪僻，邪恶，变得邪恶

邪：不正，不正派

侈：过分，超过限度

罔：欺骗，陷害

焉：疑问代词，怎么，哪里

制：制定，规定

仰：泛指对上

俯：泛指对下

畜：养育

之：动词，往，至

轻：轻易，容易

赡：足够

奚：疑问代词，什么，哪里

暇：空闲，闲暇

治：攻读，研究，学习

盍：何不

反：通“返”

树：种植

衣：穿

豚：小猪，泛指猪

彘：猪

之：代词，这，这类

畜：人饲养的禽兽。《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。”六畜指马、牛、羊、鸡、狗、猪。

失：错失，错过

夺：失，耽误

谨：恭敬地（对待）

庠：古代的学校，特指乡学

序：古代的学校

申：申诫，告诫

颁：通“斑”

戴：把东西加在头上或用头顶着

王：实现王道，称王

恒产：指土地、田园、房屋等不动产

恒心：常存的善心，持久的心志

救死：即“救己于死”

黎民：民众，百姓

然而：连词，连接分句，如此但是

进于是：介宾短语后置

树之以桑：介宾短语后置

负戴于道路：介宾短语后置

未之有也：宾语前置

放辟邪侈：肆意为非作歹。出自《孟子·梁惠王上》