诗人眼中的牧童,他们笔下的牧童是那么的有

#诗词欣赏#最为出名的就是：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这牧童在诗词中出场次数至少要列前三甲吧？不过这牧童在诗人笔下，除了是担任指路任务的，还有是写春天来了，要不就是田园协奏曲中的一员，有些则是把牧童写得生动有趣，也有的把牧童的生活当成一种理想追求。孟浩然集/诗词大家京东好评率99%无理由退换京东配送官方店￥18.8购买

01道家高人眼中的牧童诗。

牧童唐代：吕岩（即吕洞宾）草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，农家田园生活的恬静，牧童放牧生活的辛劳，草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，读来都让我们的心灵感到片刻安宁。“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，牧童心灵自然是纯净的、无羁无绊的，自然放松的。传说此诗是吕洞宾委婉劝说钟傅（北宋名将，字弱翁，饶州乐平人。本书生，用李宪荐，为兰州推官。后主管熙河、泾原、秦凤三路公事，多次战胜西夏，筑关城巩固西北边防。）趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。

02借牧童发挥的警世诗。

牧童诗宋代：黄庭坚骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。上篇写：牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。下篇就有点就与《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙了。两者一比较，就是劝世人要学牧童那种洒脱自然，不要去勾心斗角，但是无论何时代这样的诗也只能劝得一部分大智慧的人，再说大智慧的人需要劝吗？劝解不了那些喜欢勾心斗角的人吧？还有一些身不由己的人。这只是一个美好的愿望罢了。

03浪漫，不怕困难的牧童形象

牧童词唐代：李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。用“朝”、“夜”的两次“牧牛”，两处风景，下江曲那是因为那儿自然草茂盛，而度河谷是回家，一幅有山有水的安详田园风光。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味。牧童的生活是居无定所的，但是他却总是最亲近大自然的，最接近大自然的。春天的漾漾细雨中，牧童披着蓑衣走过小树林。在牧童的芦笛声中，草一天天地绿起来。牧童充分享受着大自然的美，那顽皮活泼的牧童自然也有自己的乐趣，除了有牛作伴，还会把把蓬蒿插在腰间当作箭，想象着自己成了一位威风凛凛的武士，连猛虎也不敢再来欺负小牛犊。如果没有诗人对放牧生活的深切体验是很难写出这样的诗句的。李涉曾和其弟李渤青年时代隐居于庐山和嵩山，也许这时他们有了这样的生活体验。

04世外桃源式的牧童晚归图

村晚宋代：雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。当夕阳洒满整个田园时，那牧童吹着没有腔调的笛子慢慢出现在我们的视野中。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。一幅饶有生活情趣的田园晚景图。这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。

05对自己现状不甘心，对未来既充满希望又不安

田家元日唐代：孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农/父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此诗，人们仿佛可以看到诗人与农.父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。山水有清音：古代山水田园诗鉴要京东好评率99%无理由退换京东配送官方店￥19购买

06画僧、诗僧眼中的牧童更是洒脱

春晚书山家·其二唐代：贯休水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。牧童吹笛和衣浴从小到到，扩大到整个大环境。没有直接写什么赞美之意，但是通过反衬却将田园的美丽风光和物产丰富的景象跃然纸上，静穆的生活气息已是触目可见。“东邻西舍无相侵”又反衬出这儿的民风淳朴无尔虞我诈。那茂盛又把衬托农家的辛勤和不懒惰。诗句虽然没直说村民勤劳智慧安逸民风淳朴，但是却用这些侧面写法进行了颂扬。茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮。这又反衬这儿安详的生活环境如世外桃源一般，也说明这儿的人们通过勤劳生活富足，没有什么愁眉苦脸状。起码生活无虞。“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。

07禅意十足的牧童诗

唐代：栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。简单的字词，却勾勒出禅意十足的牧童春天牧牛图。

08一个调皮的牧童，观察入微

牧竖唐代：崔道融牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。牧竖即牧童。竖，童仆。“竖子”一个意思是指童仆；另个意思是：小子，对人的蔑称。牧童身穿蓑衣头戴斗笠，碰见人故意装得很神气。放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。这儿表面看带有贬义，但是细细品味，孩子天性不都是如此吗？孩子们都有这种的表现欲和自信，这也恰好是证明他们率真吧？

09一动一静，勾勒出一个活泼可爱的牧童形象

所见清代：袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。这里面的牧童充满童趣。悠然自得骑在牛背上放声歌唱，然后突然听到蝉声，心思一动突然不唱歌了，准备去捕蝉，可以想象是驻足在树下，专注的盯着蝉的位置。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、调皮、好事的形象，刻画得活灵活现。牧童骑黄牛，歌声振林樾。

10风趣悠闲的牧童眠图

桑茶坑道中宋代：杨万里晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。此诗描写夏日江南田野水边的景色：刚下过一阵雨，暖日和风，溪水盈盈；河岸上，草绿花红，柳荫浓密；渲染出明媚、和暖的氛围；同时描绘了儿童牧牛与牛吃草的动态画面，营造了生机无限的意境。全诗远景写意，着色粗放淋漓；近景写人，工笔勾勒，细致入微。诗中浸润着古典的静穆与纯净。

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