老照片100年前的客家人做的生计与工

大家好，我是Haka，来自世界客都梅州，是土生土长的梅州蕉岭人，会定期在头条分享关于客家文化的那些故事。今天带来的是年前的客家人是如何打工的呢？

随着经济的快速发展，清末民初客家地区的人口迅速增长，人多地少的矛盾也随之日益突出。在这种情况下，一味的死守土地和传统农业自给自足已经无法满足生计。因此，许多客家先民开始积极探索新的生计途径，职业也逐渐呈现出多样化的趋势。

客家先民们开始从社会中寻求更多的机会，一些人开始从事手工业、纺织业、制造业等行业，也有人涉足服务业等领域。客家先民们的多样化职业选择，不仅解决了生计问题，也为当时的经济发展做出了重要贡献。这种勇于探索和适应变化的精神，也成为了客家文化中的一大特色和优势。

编麻绳

挑柴火

在客家地区，早期的鸡公车是由手工制作的木质车厢和手推式车轮组成的。这种鸡公车主要用于农村居民之间的交通，通常用来运输家禽、蔬菜等农产品到城市里出售。手工制作的木质车厢，通常由松木、柏木等木材制成，车身结构简单。手推式车轮则是由木材和铁制成，具有较好的承载能力和耐用性。

可用于搬运的鸡公车

茶铺门口的鸡公车

在清末民初时期，中国经济发展迅速，城市化和农业生产的需求不断增加，为了满足当时急剧增长的建筑和农业需求，需要大量的木材来建造房屋和生产农具，为了满足这种需求，许多地方开始大规模砍伐树木，并组织专门的砍伐队伍。客家先民常年生活在山脚或靠近林业资源丰富的地方，可以通过伐木获取一定的经济报酬。

蕉岭叟乐的砍树工人

据木材

据木材

做木匠

年轻的木匠

在当时，除了一些手工活，为了满足日益增长的房屋建设，筛河沙，做泥水，做土砖等工种也一应并出，靠着勤劳刻苦也还是可以养活生计的。泥水师傅这一行当也是讲究师徒制，需要师傅领进门，才能得到真正的绝活。

筛河沙

对河沙进行称重

做泥水

泥水师傅

制作土砖

做陶砖

做陶罐

除了建筑业带来的改变，纺织业也是客家先民们尝试的一大务工方向。但当时纺织业的发展相对较为落后。由于客家先民们大多居住在山区，交通不便，市场开发也有限，加上缺乏现代化的机械设备和科学技术，使得客家纺织业的生产规模较小，技术水平也较低。

不过，客家先民仍然在家庭中进行纺织业生产，主要以手工织布为主。他们利用当地丰富的棉花和麻类原料，手工纺织出布匹、绸缎、锦缎等纺织品，用于自家穿着或交换贸易。此外，一些富裕的客家商人也开始投资兴办纺织厂，采用机械化生产方式，为当地经济发展做出了一定贡献。

兴宁一个院落里的织布机

染布工人

在兴宁宁江里漂洗的染布工人

正在晾晒的染布

客家打锡匠，这个在小时候还经常能听到他们在走街串巷的叫喊声音，能够提供打锡和补锅等服务。这项技艺在中国南方地区流传已久，锡器是日常生活中必不可少的物品，如锡壶、锡杯、锡盆等。客家打锡匠通过铸造、打磨、雕刻等工艺，将锡制成各种精美的器具，具有很高的实用价值和艺术价值。

铸铁用的熔炉

铸铁中使用的模具

客家打锡匠

客家打锡匠在抛光器皿

做水勺

补锅师傅

客家补鞋师傅

客家补鞋匠

除了以上描述的诸多务工方式外，客家先民们还从事着以下的手工艺活，像剃头（理发），修伞，织渔网，人力车夫，以梅江为生的船工，红白喜事的乐师等，极大的扩宽了就业选择，可以积极的投身融入社会发展的洪流中，为社会贡献出自己的一份力量。

客家剃头师傅

修伞师傅

织网师傅

渔夫

梅江上的船工

载着纸灯笼的船

梅县的人力车夫在休息

乡下的盲人乐师

客家邮差

客家修坟师傅

随着时代的发展，客家先民的生活方式也在逐渐改变。在现代社会，很多客家人离开了家乡，到外地或者城市打工，成为了新时代的“打工族”。然而，客家人依然保留着自己的文化传统，客家人也在不断创新和发展，将传统手工艺与现代技术相结合，创造出更多符合现代生活需求的产品和服务。让我们继续传承和发扬客家文化，让客家文化在新时代绽放出更加耀眼的光芒！

我是Haka，文章书写制作不易，感谢看完文章的你们。记得动动你们的小手，帮小编点赞，评论，收藏，也可以多多分享给你们的朋友，下期再见！[小鼓掌][小鼓掌]

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyls/4612.html