古人说与人不和,劝人养鹅与人不睦,劝

“与人不和，劝人养鹅;与人不睦，劝人架屋”。这句谚语乍一听好像是教人向恶，怂恿彼此打击报复的“邪恶教条”，如果这般理解那真是大错特错了，事实上，这段谚语正是教人向善，得饶人处且饶人的“先贤之谈”。这段话最早是出自《增广贤文》里的一段，“与人不和,劝人养鹅”：鹅,古代既是家禽,还是看家守门之物。有吉祥之义。“与人不睦,劝人架屋”：架屋安梁在古代是喜庆吉利的大事（在今天的农村，家里盖房上大梁主人需要大摆宴席以示庆祝）。所以这段话没有任何教唆的意味，它只是告诫世人，捐弃前嫌，勿结仇怨。这一点可以从后面紧接着的句子“但行好事,莫问前程”一句体现出来。俗语有云：有人的地方就有江湖！江湖是什么，其实江湖就是“是非”，它不仅涵盖大面儿的人类社会，甚至小到一个公司，一个小组里也有自己的“江湖”，而在这个江湖里，是非曲直是不容易被清楚认知的，就如同你在职场上，看不惯人家这般作为，但当有朝一日人家成功了，反而他的作为会被奉为“教科书”一般传召世人，所以何为对错，何为曲直，谁又能真的分的清楚。所以与人不和时，不要一味的记恨，须知，在第三人看来，你的作为何尝不让人觉得可恨呢？《聊斋》中就写到一对原本极为要好的朋友，就因为轻信了长舌妇的话，结果反目成仇，妻离子散，家破人亡。所以，与其说“是非”是由人捏造或搬弄出来的，不如说是由人“信”出来的。信“是非”的坏处于普通人来说，除了心生嫌隙，徒增烦恼，影响人际关系外，还损害健康。而不听“是非”的好处就是耳根清净、心情舒畅。天道昭昭，须知报应不爽！北宋开国之初，南唐后主李煜举国来降，太祖赵匡胤善待了他，给了他应有的尊严。其实“尊严”看似无形，确是人类穷其一生最为奢侈的赠与，太祖知道人心之中的愁苦，得饶人处且饶人，所以他同样善待了后周皇族，然而继位不纯的太宗赵光义却没有这样的容人之量，他心中就有一个“信”，相信“斩草要除根”，于是他毒死了李煜，禁锢了后周皇族，以为这样没事了吗？百年之后，他的子孙徽钦二帝，也是如李煜一般的才情，也是一般的举国投降，结果真的是报应不爽。唯一从牢笼中逃出的太宗后人赵构，虽然在江南再造大宋，但由于在战乱中受到惊吓，此生再无后代，无奈之下只得传位于太祖赵匡胤的后人，就是后来的宋孝宗赵昚，最后南宋也没有逃过被灭亡的命运，在蒙古人的不断进攻中，最终在年宰相陆秀夫背负年幼的皇帝在崖山投海自尽，南宋灭亡，同样雷同于赵匡胤篡位时，孤儿寡母的后周朝廷，历史总是惊人的相似，不是不报时候未到。做事但凡留一线，善意对待每一个人，不仅是自信强大的表现，更是为自己的将来留的希望。

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