世界六大古文字之一彝族文字民俗篇
『概况』
民俗文化反映了一个民族独有的特质和风貌,是各种思想文化、观念形态的总体表达。本章节记述了彝族人民在长期的生产生活实践中,形成的各种丰富多彩的民俗文化。图母虎历法?母虎历法曾长期流传于云南无量山哀牢山的彝族地区。该历法以虎为首,按顺序分别为寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、子鼠、丑牛为一个轮回。
图
虎街?
地名,位于云南省大理州南涧彝族自治县境内。明清时叫文虎镇,民国时期叫蒙乐镇,新中国成立后改为虎街。曾为茶马古道之一,迄今仍保留着部分原生建筑集群,彰显着当时的繁华景象。图六畜兴旺五谷丰登?五谷是指稻、黍、稷、麦、豆;六畜是指牛、羊、马、猪、狗、鸡。逢年过节,人们常将其写在纸上并张贴于门口,寓意粮食丰收、人丁兴旺。图
六畜兴旺五谷丰登?五谷是指稻、黍、稷、麦、豆;六畜是指牛、羊、马、猪、狗、鸡。逢年过节,人们常将其写在纸上并张贴于门口,寓意粮食丰收、人丁兴旺。图
六畜兴旺?
六畜是指牛、羊、马、猪、狗、鸡。寓意了家庭人丁兴旺、健康长寿。
图五谷丰登?五谷是指稻、黍、稷、麦、豆。寓意了家庭粮食丰收、生活富足。图
毕摩?毕摩,源于彝族父系氏族中的祭司和酋长。熟知彝文、通晓史事典故,在彝族社会中不仅是祭司、教师、军师、医师和法官,而且是创造文字、撰写、收藏彝文经典的知识分子,是彝族文化的核心传承者,毕摩通常采用世袭制,且传男不传女。图
龙年舞龙龙欢腾民心关心心相映?龙是中国华夏民族世世代代所共同崇拜的神话图腾,被视为中华民族的象征。在古代传说里,龙能行云布雨、消灾降福。每逢喜庆,人们常常以舞龙的方式来祈求平安,希望可以风调雨顺,无灾无难。图
阿西里西?《阿西里西》是由温喆作词,春雷作曲并演唱的一首彝族民歌。“阿西里西”是彝语,意为“我们最好的朋友”。该作品节奏欢快,表现了彝族人民热情洒脱的个性。
图
二十四节气?
二十四节气是中国从古代流传下来的补充历法,常用于指导农业生产。最早订立于先秦,后确立于汉代。被称为指导农业生产的指南针,是中国劳动人民在长期生产实践中,总结出来的智慧和结晶。▽往期回顾??
单击蓝色文本,即可跳转至相关主题
〔第期〕
??彝族文化博物馆/核心藏品??
〔第期〕
??彝族文化博物馆/十大版块〔上篇〕
〔第期〕
??彝族文化博物馆/十大版块〔下篇〕
〔第期〕
??彝族文化博物馆〔概况〕
〔第期〕
??彝族文化博物馆
〔小小讲解员暨志愿者招募公告〕
〔第期〕
??彝族文化博物馆〔参观须知〕
〔第期〕
??〔彝族文物精品展〕
年元旦暨春节开放剪影
〔第期〕
??世界六大古文字之一〔彝族文字〕
起源篇
〔第期〕
??世界六大古文字之一〔彝族文字〕
初心篇
〔第期〕
??世界六大古文字之一〔彝族文字〕
信仰篇
〔第期〕
??示范小学党小组〔参观剪影〕
〔第期〕
??彝族文化博物馆〔六周年纪实图片展〕
预约参观+
施老师
展馆地址+
云南大理/南涧彝族自治县/
偃月公园内
〔第期〕
彝族文化博物馆
无量哀牢山系彝族文化研究会
/发行/
☆版权声明
本文中所涉及的图片和书法作品均为原创,
版权归原作者所有。
如需商用,请与原作者联系,并征得同意!
谢谢您的支持与厚爱……
▲
预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇转载请注明:http://www.abuoumao.com/hyfz/270.html